作者:山野枝子
辟支佛乘,亦名缘觉乘。声闻、缘觉二乘,是否具有佛性,能否成佛,在佛性论方面,各宗各派,意见不一。但《楞伽经》在这个问题上,具有融摄、调和之特点。《楞伽经》在佛性问题上的说法十分圆融,对于声闻、缘觉二乘能否成佛问题的看法上,佛教史上诸宗派、诸经典说法不一。如小乘经典就认为,声闻、缘觉二乘不能成佛;如无相宗、法相宗也认为“定性二乘”不能成佛;但实相宗认为“定性二乘”也能回心入大,成菩萨作佛。然《楞伽经》既语及佛为声闻授菩提记,但又说此是方便秘密;又说:声闻、缘觉“若彼能除一切过习,觉法无我,是时乃离三昧所醉,于无漏界而得觉悟。既觉悟已民,于出世上上无漏界中,修诸功德,普使满足,获不思议自在法身。”《楞伽经》中这种为声闻授记、二乘也能最终成获如来法身的思想,后来也成为“一切众生悉有佛性”都能成佛思想的重要经典根据之一。
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