作者:山野枝子
人们经常用会说“只要意会,不可言传”,《道德经》上也说,“玄之又玄,是谓之道”,《易经》上说,群龙只首不见尾,佛学说“言语道断,心行处灭”,艺术的“似与不似”,这些词语是指对事物的认识,都不可能“泾渭分明”的绝对化,都存在着“混沌”理论,或“测不准原理”的神秘主义,这种玄学思想,如何理解呢?
“言语道断,心行处灭”,意思是说,有些境界,当你想用言语去描述、描摹、描写的时候,是无法表达的,通过语言表达的这条道路已经断掉了,即无法用言语文字表达了,只能意会,不能言传;内心感受到的地方的境界,前面更好,可是就在这个地方幻灭了,你只能隐隐约约的似看见又似看不见。
正如,艺术的表现一样,差一点就显不足,过一点又显不到,恰到好处的度的把握是艺术的最高境界。这也可能是,歌之咏之之不足,以舞之蹈之,舞之蹈之而不足便描绘之绘画产生的原由吧!
理性是缜密的,思考是深刻的,是哲学的;感性是模糊而说不清的,但感情却又是细腻的,是艺术的。理性和感性达到极致的最高境界时,都是难以言说的。哲学和艺术最后究竟是融为一体的,是合二为一的,是与宇宙自然融为一体的。
评论