作者:山野枝子
佛语说:色是色,空是空;色是空;空是色;色不异空,空不异色。关于空,不是真空,不是断空;不是无,不是有,是无也是有,是有也是无;无中生有,有中还无;无本是无,有本是有;有无就在一刹那,有无就在一念间;有一转为无,无一转为有;无是无,有是有,无是有,有是无;何以故?
关于空,名之为空,实不空也。如:放下,就是空。因为,放下,就是没有负担,没有负担,就是一身轻;一身轻,轻而再轻,则是无压力,无烦恼,无此则是空,故放下即是空。究竟解脱,就是空。因为,世间一切相,皆由因缘而成;缘灭,相亦灭;究竟是终极,终极即是物质的无限可分性,分而再分,无限而分,究竟是四大之风土水火;现存物相,究竟无相,无相是本,变化不定;解脱,即是解了而脱离世间缠缚,脱离世间,即是灭,世间本无生灭,不生不灭,即是涅般;涅般即是转化,转化为无原来之相。无原本之相即是空。从这个角度而说,究竟解脱即是空。无所住,就是空。因为,无所住,即是无本、无体、无相、无性;因为,有本则有源,有源即有住,住实无有,无有则空,故无住即空;有体则有实,有实则有住,变化使然,实相则无住,无所住,即是空了也!中道,就是空。因为:慈悲无边,无边则无中,无中而有道,无中就无中道, 无中道就是无道,无道无中道,即是为空也。平等心,就是空。因为:平等即无分别,无分别即是一,而没有二的分别;平等即无间隙,无间隙就是无分别,无分别就是空,所以平等心是空;无相,无住即是空;如如,即是不动,不动即是原来样,原来万物皆因缘而生,本无自性,无自性即空性,所以,如如即是空。
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