读经悟道系列之十一——般若智慧分为根本智和后得智的学校教育（原创）
作者：山野枝子
在《地藏菩萨本愿经》中讲的般若智慧，分为根本智和后得智，以分类施教，根据不同年龄段对人采取不同的教育方法，以开发不同的智慧，那根本智和后来智在人一生中的作用也不一样，从而对人生的意义不同。
“般若”也是智慧，但是把般若和智慧两个分开来讲，意思就不同了。智慧是后得智，般若是根本智。根本智是破无明的智慧，后得智是处事、是对人、对物、对事的理智（我们今天讲的理智），圣一法师认为“智慧是断烦恼的是事相；般若是破无明的是理相”。根本智，《般若经》上讲的“般若无知，无所不知”。无知，就是“大般若光明云”，无所不知就是“大智慧光明云”。我们年纪大一些的人，要两种智慧同时修得，是因为我们年龄大了，根本智应该在什么时候培养呢？童年时候培养最好。中国古时候教学，小孩七岁上学，大概到十二岁小学结束了。小学是培养根本智，根本智就是培养无知，所以小学教育的重点是教小孩做人，教他们孝亲，孝顺父母、友爱兄弟，言谈举止都有礼貌、都有分寸。读书呢，只着重背诵，不需要讲解，讲解是智慧，不需要讲解目的是训练清净心，不让他们胡思乱想。这样后来学习，达到无所不知就是建 立在这个无知的基础上的大智慧。现代恰恰相反，根本智不重视了，根本智丢掉了，后得智丧失掉了，每个人都感 情用事，这是非常可怕的呀！
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