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读经悟道系列之十一——般若智慧分为根本智和后来智的学校教育(原创)  

2013-04-07 21:33:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读经悟道系列之十一——般若智慧分为根本智和后得智的学校教育(原创)

作者:山野枝子

在《地藏菩萨本愿经》中讲的般若智慧,分为根本智和后得智,以分类施教,根据不同年龄段对人采取不同的教育方法,以开发不同的智慧,那根本智和后来智在人一生中的作用也不一样,从而对人生的意义不同。

“般若”也是智慧,但是把般若和智慧两个分开来讲,意思就不同了。智慧是后得智,般若是根本智。根本智是破无明的智慧,后得智是处事、是对人、对物、对事的理智(我们今天讲的理智),圣一法师认为“智慧是断烦恼的是事相;般若是破无明的是理相”。根本智,《般若经》上讲的“般若无知,无所不知”。无知,就是“大般若光明云”,无所不知就是“大智慧光明云”。我们年纪大一些的人,要两种智慧同时修得,是因为我们年龄大了,根本智应该在什么时候培养呢?童年时候培养最好。中国古时候教学,小孩七岁上学,大概到十二岁小学结束了。小学是培养根本智,根本智就是培养无知,所以小学教育的重点是教小孩做人,教他们孝亲,孝顺父母、友爱兄弟,言谈举止都有礼貌、都有分寸。读书呢,只着重背诵,不需要讲解,讲解是智慧,不需要讲解目的是训练清净心,不让他们胡思乱想。这样后来学习,达到无所不知就是建 立在这个无知的基础上的大智慧。现代恰恰相反,根本智不重视了,根本智丢掉了,后得智丧失掉了,每个人都感 情用事,这是非常可怕的呀!

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