九、溪峰岫嶂奇崛神秀 欲夺造化莫非吾画——林泉高致（原创意译）
译者：山野枝子
嵩山有很多好看的溪流，华山有很多好看的山峰，衡山有很多有别样空穴的山，常山有很多好看的联峰，泰山的主峰特别好看，天台山、武夷山、庐山、霍山、雁荡山、岷山、峨眉山、巫峡、天坛山、王屋山、林虑山、武当山，都有是天下的名山大城镇，天下的宝藏出现的地方，仙人圣贤的居宅隐藏在里面，奇崛神秀不能说尽它们的主要美妙。画家要想画出超过自然造化的山水画，只有通过热爱自然热爱绘画，要想达到传神，就要爱好山水，要想精于绘画，就要勤奋好学，就要纵情游览，并把看到的一切贮存在胸中，进而在画时，眼睛看不见画纸画布，手不知道笔墨在握，心中壮大的山川，缥渺的云雾，没有不在我画中的。这就是怀素夜听见嘉陵江的水声而写的草字更好，张旭看见公孙大娘舞剑而笔势更加俊美的原因。现在拿笔画画的人的修养不广大充足，看见的不熟悉，经过的不多，追求的不精粹，进而拿到纸就用墨急忙写画，不知道如何从烟霞中选取景物，不知道如何借助溪山抒发兴致。后来的人姑妄谈论出来，这些人的毛病问题是历历可数的。什么是涵养必须广博？近来的一些画家画《仁者乐山图》，画一老头子用手支着面颊站立的山的下边张望；《智者乐水图》画一老头侧身在岩石前倾听。这就是涵养不博大的毛病。要表现仁者乐山，要像白居易《草堂图》那样，山居的意境就充分足够的表现出来了；智者乐水，应该像王维《辋川图》那样，水中的乐趣就很充给了。仁者智者的快乐，难道就是画一个人的形状可以表现的吗？为什么说看见的要熟练呢？因为，近来的画家，最多画三五座山峰，画水，最多画三五道波浪，这就是不纯熟的毛病。
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